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　　谈球吧体育敦煌舞蹈《飞天》所运用的音乐中，不仅有属于敦煌本土的音乐，同时还有西域音乐以及中原音乐。阮咸、琴、筝、瑟、笙、竽、埙、排箫等中原乐器，曲颈琵琶、五弦、箜篌等西域乐器，奇怪的不平凡的五弦葫芦琴，天鹅颈阮咸，五弦的花边牛仔裤，莲花琴，指板胡琴，敦煌土著乐器。在《飞天》中都有体现，通过各种乐器的运用以及编排，所创造出来的音乐更倾向于悠远与空灵，这与《飞天》舞蹈本身所表达的情感是一致的，舞蹈与音乐的完美配合，将敦煌舞蹈《飞天》更加立体地展现在观众面前，更能引起观众的共鸣，

　　敦煌壁画中的“飞天”服饰具有各个时代的特征，时代不同，飞天舞者的服饰也不尽相同。但就从目前的情况来看，今天的敦煌舞蹈《飞天》的服饰外形与敦煌笔画中的唐代“飞天”形象十分吻合。唐代是我国古代中西交往的鼎盛时期，这一时期的飞天服饰，胸前佩戴璎珞，头上戴着宝冠，全身环绕着飘带，姿态十分秀美轻盈。飞天舞蹈者们头上束着双髻，穿着长袍宽袖，脚上裹着长裙，腰上缠着飘带，通过服饰的巧妙设计，将舞者偏偏的飞天形象展现得更加淋漓尽致。

　　敦煌舞蹈《飞天》舞台运用十分具有特色，《飞天》的舞美背景是一个很大的屏幕，通过这块大屏幕呈现出一幅美丽的星空画面，时不时还有转瞬即逝的流行划过，意欲表达出一个意境恬淡的舞蹈场景，新颖不失独特，突破了时空的界限，显示出了舞台编导的匠心独运和独特的个性，全舞台裙摆飞扬，烟雾弥漫。七舞蹈变成态度子“飞”的童话形象，衣着飘飘，飞在天空中，再通过LED大屏幕在舞台上使用，并被列在舞台的两侧，无一不创造者美轮美奂的天宫场景，使观众仿佛置身浩瀚的天空中，获得美的享受。

　　敦煌舞蹈《飞天》是一部十分出色的艺术作品。舞者的优秀舞姿，飘逸的服饰，出彩的舞台运用，将飛天形象完美而又生动地呈现在人们面前，使观众身临其境，非常能引起观众的共鸣。敦煌舞蹈《飞天》是我国舞蹈的优秀代表，它的众多异彩之处仍然值得我们去学习和借鉴。

　　对于舞蹈《飞天》可以十分肯定地说，飘带是敦煌飞天舞的灵魂所在，飘带的飞天舞蹈的有机组成部分，是独属于飞天的独一无二的肢体。靠着飘带来进行飞动，不仅给人带来一种飘逸生动的感受而且提升了舞蹈的美的品质。飘带是可以千变万化的，由此所形成的力度感是可以向任何方向去表现，这样就形成了一个力的世界，使飞天舞蹈更具有吸引力。

　　敦煌舞蹈《飞天》没有过多的语言修饰，没有过多的修饰，而是通过舞蹈者的表演创造出一副浑然天成的仙境，给人以无限的想象空间。7位美丽的仙女在空中自由地飞舞，似仙似神，随着仙女衣袋的飘舞似乎将观众带到了带离开了地球，在宇宙中自由地翱翔。为了将美展现得更加淋漓尽致，《飞天》舞蹈更是运用了人体彩绘艺术，使表演者飘然若仙、行云流水的形象更加立体和生动，更能吸引观众的目光。

　　敦煌舞蹈《飞天》创作者致力于突破舞蹈者的身体的极限值，在幅度夸张而又不失空灵、飘逸的动作中观众感受到舞蹈者们动作的独特，吸引观众的目光。在《飞天》中，七名仙女打扮的舞蹈者的作用不言而喻，舞蹈者们眼神妩媚、手势纤细、身姿婀娜，通过表演，将无数个静止不动的姿态连贯成舞蹈，同时，在舞动过程中，将腿固定起来，使其成为让身体倾斜而不到翻到的支撑点，创造出以膝盖为直角的最大角度，突破人类舞蹈的身体极限，给人以美的享受。

　　[2]潘絜兹.敦煌艺术简介[A].常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集[C]. 2004.

　　作者简介：刘源（1988—），男，湖南邵阳人谈球吧体育，本科，助教，主要研究方向：舞蹈学。

　　《飞天》舞蹈以象征、形体以及乐舞为主要的舞蹈语言。《飞天》舞蹈象征着浪漫，在表达浪漫上达到了升华。敦煌的创作者巧妙地借助了中国传统美学思维所具有的象征与是诗意的主要特征，在创作过程中十分大胆地运用想象和夸张，用飞天在空中所展现的飞翔的特征表达出对人们对于自由、幸福生活和和平的向往。

　　《飞天》的舞蹈的线条柔美流畅，其线条的灵魂在于“飞”。飞天的每一处线条都是经过详细的推敲，从整体上去看，《飞天》的艺术创作者们通过运用流动的线条，使飞天舞蹈所代表的完美的艺术形象更加生动更加立体地展现在世人的面前。

　　《飞天》舞蹈主要配合以乐舞来进行阐释。在龛顶上飞天自由自在地击鼓吹箫，曼舞轻歌是更将舞乐齐现的美景显示出来，将人们带进一个仙女如云、天乐齐鸣的仙境。

　　摘要：敦煌舞是敦煌省甘肃地区的一种特殊形式的舞蹈。而飞天舞则在敦煌舞中占据着十分核心的位置。敦煌飞天舞历经千年而无变化谈球吧体育，一直流传至今，备受人们喜爱。因此，对敦煌飞天舞的研究不仅具有历史意义，而且具有现实意义，从敦煌舞蹈《飞天》中的表现形式、舞蹈结构、舞蹈体裁、表现手段、表演方式、音乐运用、舞台运用以及服饰运用等方面展开研究，使敦煌飞天舞中那种自然不做作，现实与理想之美相互结合所形成的独特风格更加立体地展现在人们面前，增加对民族传统文化的认识，形式民族向心力与凝聚力。